N° 54 : La valorisation du corps : libération ou servitude

Le 31 mai 2007

Voir également article n°1 dans cette catégorie "chronique du temps-Jémabo".

- De tous temps, l’individu a porté un intérêt à son corps, dit Jémabo, même si les critères moraux sociaux ont toujours cherché à mettre l’homme en garde contre celui-ci, que ce soit ceux de l’école platonicienne, du christianisme ou l’approche des philosophes des Lumières.

- C’est vrai, dis-je. Toutefois, une évolution spécifique s’est produite au cours du 20^ème siècle. L’approche du corps ne s’est plus faite sur la base d’une stricte considération organique, mais sur un fondement beaucoup plus psychologique et social.

- Cette évolution est-elle le reflet d’une plus grande libération de l’individu ? interroge Jémabo.

- Certains, dis-je, y voient un affranchissement de l’être dans une société de plus en plus individualiste ou le désir est une valeur majeure.

- Bien sûr, dit Jémabo. Cependant, cette valorisation fait également l’objet d’une exploitation sociale.

- En effet, cette valorisation fait que le corps constitue désormais un enjeu social de première importance. La société a adopté des images d’individus, mannequins représentant le standard de la beauté. Le corps est devenu un instrument de normalisation sociale. Dans ce contexte, on ne peut que militer pour une résistance à cette norme au nom du droit de chacun à exister en affichant sa différence, avec un corps expressif.

- Pour certains individus, dit Jémabo, le corps est devenu l’objet de toutes les attentions au point de recourir abondamment à la chirurgie esthétique.

- Dans ces cas, dis-je, si la volonté de changer le corps est bien la manifestation d’une volonté de se donner une signification, elle apparaît surtout comme le signe d’une recherche libidinal narcissique accentuée. L’intérêt porté au corps est alors le reflet d’une recherche du désir et de l’amour que l’individu ne trouve pas parmi les siens.

- Il n’est donc pas évident que l’approche psychologique du corps, apparue à l’époque contemporaine, soit un bienfait pour l’individu, dit Jémabo.